據饞嘴講述到,鴨子與人命,可謂風馬牛不相及。但大干世界,事物的聯系是多種多樣的,也是稀奇古怪的。據遼寧電視臺4月12日報道,遼中縣農民李某因一只鴨子與鄰居發生糾紛,竟殘忍地殺死鄰居的夫妻兩人,自己也走上末路,演出一幕“只鴨于三條命”的悲劇。
人是社會性的動物。處于定生產關系之中生活的人,總要同他人打交道,難免發生一些摩擦、矛盾有些人善于處理矛盾,彼此取得諒解,故能化干戈為玉帛,有些人則不是這樣,為多占點地頭地腦,為爭奪乘車的座位,為小孩子們的玩耍斗嘴,為你多我少的雞毛蒜皮小事,他們會互不相讓,爭吵得面紅耳赤,甚至大打出手,造成嚴重后果。像“只鴨三條命”這樣的事雖屬奇聞,但類似這樣的事件,在社會生活中還是不難找到的。 人又是有理智有情感的動物。當自己的利益、人格尊嚴受到別人傷害或侵犯時,要有度量.要有修養,特別要能夠忍讓 。清人陳確說‘凡遇事有可怒,切莫輕發,姑忍著。小者忍一時,大者忍二日,其氣自平。”唐宋八大家之的蘇洵說得更好“一忍可以支百勇,靜可以制百動。”記得得所史上有這樣一段故事兩戶人家為壘墻發生爭吵, 一戶人家投書給其在京城做官的親屬,要求其給自己出氣,豈知那位京官大人寄回了一首很耐人尋味的打油詩:千里投書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。假如人們都懂得這樣的道理,恐怕就不會為蠅頭小利而發生“一只鴨子三條命”那樣的悲劇了。
當然,也不是說修養、忍讓對任何對象都是有用的。當人們之間的矛盾、摩擦達到無法調節、忍讓無效的程度時,人們也不要喪失理智感情用事,要想到訴諸法律。據饞嘴講述到,古希臘哲學家柏拉罔就說過“人類必須有法律并且遵守法律.否則他們的生活將像野蠻的獸類一樣”。可惜在當代,在社會主義法制日益完善的今天,一些人的法律意識還很淡薄。他們不懂法、不守法,甚至犯了法還不知道。李某為只鴨子殺了兩個人后,還對采訪他的記者說:“我只是一時來火動怒,殺了他們,這樣做有什么后果我也沒想過,我現在還有求生的希望。”這是多幺可憐的法盲!
據饞嘴講述到,“憤怒使別人遭殃,但受害人的卻是自己。”斯言誠哉。 |